ما هي الأفعال التي تنصب مفعولين؟
الأفعال التي تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر, الأفعال التي تنصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر
الأفعال التى تنصب مفعولين
 |
| الأفعال التي تنصب مفعولين |
الأفعال التي تنصب مفعولين مع الأمثلة
تقدم الحديث عن الأفعال التي تحتاج لمفعول به واحد فقط، والان الحديث عن
الأفعال التي تنصب مفعولين ، نقدم هنا بحث عن الافعال التى تنصب مفعولين, ما هي الأفعال التي تنصب مفعولين اصلهما المبتدأ والخبر ؟ وما هي الأفعال التي تنصب مفعولين ليس اصلهما المبتدأ والخبر؟ أمثلة معربه على الأفعال التي تنصب مفعولين .
التفصيل:
والأفعال التي تنصب مفعولين أصلهما المبتدا والخبر هي: «ظن - حسب - زعم - جعل - رأى - علم - خال - وجد - ألفى - اتخذ - حول - صير - رد - عد - اتهم - عرف».
ظن: فعل ماض مبني على الفتح وهو من افعال تنصب مفعولين.
الطالب: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
النجاح: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
سهلآ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
ونجد أن المفعولين اصلهما مبتدأ وخبر «النجاح سهل» جملة مكتملة الأركان ومفهومه وحدها.
الأفعال التي تنصب مفعولين ، نقدم هنا بحث عن الافعال التى تنصب مفعولين, ما هي الأفعال التي تنصب مفعولين اصلهما المبتدأ والخبر ؟ وما هي الأفعال التي تنصب مفعولين ليس اصلهما المبتدأ والخبر؟ أمثلة معربه على الأفعال التي تنصب مفعولين .
ما هي الأفعال التي تنصب مفعولين اصلهما المبتدأ والخبر؟
الأفعال التي تنصب مفعولين هي ( ظن - حسب - زعم - جعل - رأى - علم - خال - وجد - ألفى - اتخذ - حول - صير - رد - عد - اتهم - عرف كسا - البس - أعطى - منح - سال - منع - علم) وهذه الأفعال قد يكون اصلهما المبتدا والخبر، وقد لا يكون اصلهما المبتدا والخبر، وإليكالتفصيل:
الأفعال التى تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر
الفعل الذي ينصب مفعولين هو الذي يدخل على المبتدا أو الخبر فتنصبهما كمفعولين، ويسمى المبتدا مفعولا به أول، ويسمى الخبر مفعولآ به ثانيآ.
والأفعال التي تنصب مفعولين أصلهما المبتدا والخبر هي: «ظن - حسب - زعم - جعل - رأى - علم - خال - وجد - ألفى - اتخذ - حول - صير - رد - عد - اتهم - عرف».
الافعال التى تنصب مفعولين
_مثل: ظن الطالب النجاح سهلآ.ظن: فعل ماض مبني على الفتح وهو من افعال تنصب مفعولين.
الطالب: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
النجاح: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
سهلآ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
ونجد أن المفعولين اصلهما مبتدأ وخبر «النجاح سهل» جملة مكتملة الأركان ومفهومه وحدها.
أمثلة على الفعل الذي ينصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر من القرآن الكريم
_ومثل قول الله: ﴿وتحسبهم ايقاظآ وهم رقود﴾
تحسبهم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
الضمير في «وتحسبهم» مبني في محل نصب مفعول به اول.
ايقاظآ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
الضمير في «وتحسبهم» مبني في محل نصب مفعول به اول.
ايقاظآ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
الافعال الناصبة لمفعولين
من الافعال التى تنصب مفعولين الفعل حسب ومنه قول الشاعر:حسبت التقى والجود خير تجارة
رباحآ إذا ما المء أصبح ثاقلآ.
رباحآ إذا ما المء أصبح ثاقلآ.
حسبت : حسب فعل ماضي مبني على السكون، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل.
التقى: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة.
خير: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وحذف التنوين للإضافة.
الأفعال التي تنصب مفعولين في الشعر
أفعال تنصب مفعولين
_ومثل: زعم قوم الحرير مباحآ للرجال.
زعم : فعل ماضي مبني على الفتح.
قوم : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
الحرير: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
مباحآ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
_ومنه قول الشاعر:
زعم السفور والاختلاط وسيلة
///للمجد قوم في المجانى اغرقوا
زعم : فعل ماضي مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
السفور: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
وسيلة: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، والمفعولان قد تقدما على الفاعل وأصله: زعم قوم السفور والاختلاط وسيلة للمجد.....إلخ. أفعال الظن
من الأفعال التى تنصب مفعولين
الفعل جعل من الأفعال التى تنصب مفعولين:
_مثل قول الله: ﴿الم نجعل الارض كفاتا﴾.
نجعل : فعل مضارع والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن.
الارض: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
كفانا: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
_ومثل: رأيت الصدق منجيآ.
رأيت : فعل ماضي مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
الصدق: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
منجيآ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
فنجد أن «رأى» بمعنى «علم واعتقد» فإذا كانت كذلك فتنصب مفعولين.
افعال تنصب مفعولين
_وكقول الشاعر:
رأيت الله اكبر كل شئ
محاولة واكثرهم جنودآ
ولا فرق أن يكون اليقين بحسب الواقع، أو بحسب الاعتقاد الجازم، وإن خالف الواقع، لأنه يقين بالنسبة إلى المعتقد، وقد اجتمع الأمران في قوله تعالى: ﴿إنهم يرونة بعيدآ ونراه قريبآ﴾ اى: إنهم يعتقدون أن البعث ممتنع، وتعلمه واقع.
وإنما فسر البعد بالامتناع، لأن العرب تستعمل البعد في الانتفاء، والقرب في الحصول.
_ومثل «رأى» اليقينية أى: التي تفيد اليقين «رأى» الحلمية التي مصدرها «الرؤيا» المنامية، فهي تنصب مفعولين؛ لأنها مثلها في الإدراك بالحس الباطن، مثل قول الله: ﴿إني أراني اعصر خمرآ﴾ فالمفعول الاول ياء المتكلم، والمفعولان الثاني جملة اعصر خمرآ.
من الافعال التى تنصب مفعولين
الفعل رأي من الافعال التى تنصب مفعولين
___فإن كانت «رأى» بصرية، اى بمعنى «ابصر ورأى بعينه» فهي متعدية لمفعول به واحد، مثل: « رأيت الحارس واقفآ أمام البيت».
رأيت : فعل ماضي مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
الحارس: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
واقفآ : حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة، وليس مفعولآ به ثانيآ، لأن الروية بصرية.
أمثلة على الأفعال التي تنصب مفعولين
_ومثل قول الله: ﴿فإن علمتموهن مومنات فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن﴾.
علمتموهن: فعل ماض مبني على السكون ؛لإتصاله بتاء الفاعل اى «انتم» والضمير «هن» في محل نصب مفعول به اول.
مومنات: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة؛ لأنه جمع مؤنث سالم.
_ومثل: وجدت الصديق وفيآ.
وجدت : فعل ماضي مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
الصديق: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
وفيآ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
_ومثل: الفيت الكتاب مفيدآ.
ألفيت : فعل ماضي مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
الكتاب: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
مفيدآ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
_ومثل قول الله: ﴿واتخذ الله إبراهيم خليلآ﴾.
اتخذ : فعل ماضي مبني على الفتح.
الله : اسم الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
إبراهيم: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وحذف التنوين؛ لأنه ممنوع من الصرف.
خليلآ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
_ومثل: صيرت الورق كتابآ. بمعنى «حول».
صيرت : صير فعل ماضي مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبنى في محل رفع فاعل.
الورق: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
كتابآ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
أمثلة معربة على الأفعال التي تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر
_ومثل قول الله: ﴿ود كثيرا من أهل الكتاب لو يضلونكم من بعد إيمانكم كفارآ حسدآ من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفخوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير﴾.
يردونكم: فعل مضارع ، والواو فاعل، والكاف: مفعول به اول.
كفارآ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
_ومثل قول الشاعر:
فلا تعدد المولى شريكك في الغنى
///ولكنما المولى شريكك في العدم
فقوله «فلا تعدد»: مضارع مجزوم وماضيه «عد»، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
المولى: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
شريكك: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
أفعال متعدية تنصب مفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبر
«كسا - البس - أعطى - منح - سال - منع - علم».
$مثل: كسا الله الطائعين نورآ.
كسا : فعل ماضي مبني على الفتح.
الله : اسم الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
الطائعين: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
نورآ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
وهذان المفعولان ليس اصلهما المبتدا أو الخبر، إذ لا يفهم لهما معنى عند تجريدهما من الجملة، ولا تستقيم والجملة على أنهما مبتدأ وخبر، فلن تفهم شيئاً لو اكتفيت ب «الطائعين نورآ» وحدها.
درس الأفعال التي تنصب مفعولين
_ومثل: البست الفقير ثيابآ.
ألبست : ألبس فعل ماضي مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
الفقير: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
ثيابآ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
_ومثل: أعطيت السائل صدقة.
أعطيت : فعل ماضي مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
السائل: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
صدقة: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
الأفعال التي تنصب مفعولين
_ومثل: منحت المتفوق جائزة.
منحت : منح فعل ماضي مبني على السكون لإتصاله بتاء الفاعل ، وتاء الفاعل ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
المتفوق: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
جائزة: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
_ومثل: منعت الكسلان التنزه.
منعت : فعل ماضي مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
الكسلان: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
التنزة: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.الأفعال التي تنصب مفعولين
_ومثل: علمت زيدآ الأدب.
علمت : فعل ماضي مبني على السكون، والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
زيدآ: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
الأدب: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
ما الذي يتحكم في نصب المفعولين في الافعال التي تنصب مفعولين؟
الذي يتحكم في نصب مفعول به واحد ، أو أكثر من مفعول هو والفعل نفسه وليس الفاعل.
فالفعل يحتاج لأكثر من مفعول به لإيضاح معنى الجملة ، مثال : (شرب محمد اللبن) الجملة مفهومة بمفعول به واحد.
عكس (ظن محمد النجاح) فالفعل ظن كي يوضح معنى الجملة يحتاج إلى مفعول به ثاني وهو (سهلآ) كي تصبح الجملة ( ظنَّ محمد النجاح سهلآ ) كى تصبح الجملة مفهومة.
بوربوينت يتعرف المتعلم الأفعال التي تنصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر
مشاهدة الأفعال التي تنصب مفعولين تعتبر تلك الأفعال من الأفعال التى تنصب مفعولين ليس
حل درس الأفعال التي تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر الدرس القادم
تنصب مفعولين mp mp سمعها سمعها الأفعال التي تنصب مفعولين
تنصب مفعولين أصل هما مبتدأ وخبرا
مجموعة الأفعال الناسخة تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ و خبر الأفعال التى تنصب مفعولين pdf
المصدر: