علم البيان التشبيه المفرد التشبيه التمثيلي
 |
| علم البيان - التشبيه المفرد - التشبيه الضمني - التشبيه التمثيلي |
علم البيان التشبيه المفرد التشبيه الضمني التشبيه التمثيلي
علم البيان - التشبيه المفرد - التشبيه الضمني - التشبيه التمثيلي،التشبيه المركب،تشبيه مُجْمَل،تشبيه مُفَصَّل،التشبيه البليغ،التشبيه الضمني،التشبيه التمثيلي.
التشبيه المفرد
ينقسم التشبيه المفرد إلى:
التشبيه المفصل
التشبيه المفصل وهو عندما نذكر الأركان الأربعة .مثل :العلم كـالنور يهدي كل من طلبه مشبّه أداة تشبيه مشبّه به وجه الشبه.
- مشبه العلم
- مشبه به النور
- أداة التشبيه الكاف
- وجه الشبه الهدى.
التشبيه المُجْمَل
التشبيه المجمل وهو ما حُذِف منه وجه الشبه ،في المثال السابق مشبّه وأداة تشبيه ومشبّه به العلم كـالنور (حُذِف وجه الشبه )
- ومثل :العلم نور يهدي كل من طلبه
- مشبه العلم
- مشبه به النور
- وجه الشبه الهدى.
التشبيه البليغ
التشبيه البليغ وهو ما حُذِف منه وجه الشبه و الأداة ، وبقي الطرفان الأساسيان المشبه و المشبه به ومثل :- العلم نور مشبّه مشبّه به
- شبه الجهل
- مشبه به الموت.
العلم حياة
- مشبه العلم
- مشبه به حياة
الأم مشبه
مدرسة مشبه به.
التشبيه المركب
ينقسم التشبيه المركب إلى:
التشبيه التمثيلي
التشبيه التمثيلي وهو تشبيه صورة بصورة ووجه الشبه فيه صورة منتزعة من أشياء متعددة .مثل قول الله تعالى :(مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ )
شبه الله سبحانه وتعالى هيئة الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ابتغاء مرضاته ويعطفون على الفقراء و المساكين بهيئة الحبة التي أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة ، والله سبحانه وتعالى يضاعف لمن يشاء .
قال تعالى: في شأنِ اليهود (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً ...).
حيث شبهت الآية حالة اليهود وهيئتهم وهم الذين حُمَّلوا بالتوراة ثم لم يقوموا بها ولم يعملوا بما فيها بحالة الحمار الذي يحمل فوق ظهره أسفاراً (كتباً) ، فهي بالنسبة إليه لا تعدو (لا تتجاوز) كونها ثقلاً يحمله .
التشبيه الضمني
التشبيه الضمني وهو تشبيه خفي لا يأتي على الصورة المعهودة ولا يُصَرح فيه بالمشبه و المشبه به ، بل يُفْهم ويُلْمح فيه التشبيه من مضمون الكلام ، ولذلك سُمّي بالتشبيه الضمني ، وغالباً ما يكون المشبه قضية أو ادعاء يحتاج للدليل أو البرهان ، ويكون المشبه به هو الدليل أو البرهان على صحة المعنى.باختصار التشبيه الضمني قضية وهي (المشبه) ، والدليل على صحتها (المشبه به) .
المصدر: