إعراب ومن الناس من يقول آمنا بالله واليوم الآخر وما هم بمؤمنين:
«النَّاسِ» اسم جمع لا مفرد له من لفظه ، أصله الأناس حذفت همزته للتخفيف. «يُخادِعُونَ» الخداع إظهار المرء غير ما في نفسه. «مرض القلب» ضعفه وميله عن الحق.
إعراب ومن الناس من يقول آمنا بالله
«وَمِنَ النَّاسِ» الواو استئنافية ، من حرف جر، الناس اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
«مِنَ» اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
«يَقُولُ» فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ألضمة، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، والجملة الفعلية "يقول" صلة الموصول لا محل لها.
«آمَنَّا» فعل ماض مبني على السكون لإتصالة بنا الفاعلين ، ونا الفاعلين ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
«بِاللَّهِ»الباء حرف جر، واسم الجلالة مجرور بالباء وهما متعلقان بالفعل آمنا ، والجملة الفعلية آمنا مقول القول في محل نصب مفعول به.
إعراب وباليوم الاخر وما هم بمؤمنين
«وَبِالْيَوْمِ» الباء حرف جر، واليوم اسم مجرور وعلامة جره الكسرة، والجار والمجرور معطوفان على باللّه.
«الْآخِرِ» صفة اليوم مجرورة وعلامة جرها الكسرة.
«وَما هُمْ» الواوحالية ، ما نافية تعمل عمل ليس ، هم ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع اسم ما.
«بِمُؤْمِنِينَ» الباء حرف جر للتأكيد ، مؤمنين اسم مجرور بالباء لفظا منصوب محلا وهو خبر ما ، والجملة في محل نصب حال.