صيغة المبالغة فعيل تعرفيها
 |
| صيغة المبالغة فعيل تعرفيها وأمثلة عليها |
شرح صيغة المبالغة فعيل وتعرفيها وأمثلة عليها
- صيغة فعيل صيغة صرفية مشتركة بين مبالغة اسم الفاعل ،وبين الصفة المشبهة.
وإذا عرفنا الفرق بينهما أدركنا العلاقة اللغوية الصرفية ، في التعامل معهما عند الجمع.
صيغة مبالغة اسم الفاعل
- مبالغة اسم الفاعل تعني أن هناك فاعلًا قام بعمل ما في حال معينة ولكنه أكثر منه وبالغ في فعله .
أمثلة على صيغة المبالغة فعيل
- نحو : هو عالم بالأمر بل عليم بكل تفاصيله . لذا فهو يجمع جمع مذكر سالم .مثل اسم الفاعل فنقول : عالمون ، وعليمون .
الصفة المشبهة على صيغة المبالغة
أما الصفة المشبهة على وزن صيغة المبالغة
- فتعني الاتصاف بالصفة على وجه الثبوت ، والتصاقها بصاحبها دون فكاك ، وليس في ظرف معين .
- فإذا عنى وزن فعيل الثبوت جمع جمع تكسير في صيغة من صيغه المسموعة عن العرب .بغض النظر عن المعاني التي يخرج لها وزن فعيل .
- - يكون فعيل بمعنى : مفاعل .نحو : جليس بمعنى مجالس .فجمعها جُلساء .ولا تجمع جليسون .
صيغة المبالغة فعيل بمعنى مفعول
- - ويأتي وزن فعيل بمعنى مفعول .نحو : مريض ، وقتيل ، وجريح فتجمع على : جرحى ومرضى وقتلى . ويكون فعيل بمعنى : مُفعَل . ( فيها يُفرق كل أمر حكيم ) وتجمع على حُكماء .
صيغة المبالغة في القرآن الكريم
- وقد جاء التفريق بين الجمعين في القرآن الكريم في جمع ميِّت على وزن فعيل .
فقد جاء
- جمعه في القرآن مرة على وزن (ميتون) جمع مذكر سالم .(إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ)الزمر:٣٠
- وجاء مرة (موتى) جمع تكسير على وزن فعلى نحو جرحى وقتلى .
- (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى)البقرة: من الآية٢٦٠
- فحين كان الموت مجازًا مرسلًا باعتبار ماسيكون،وليس حقيقة اتصف بها صاحبها ، جاء الجمع على صورة جمع المذكر السالم .(ميتون) . وعندما عنى الميت الحقيقي الذي غادر الحياة ، وتحققت له صفة الموت جاء الجمع موتى بصيغة جمع التكسير .
وعلى هذا فالطبيب صفة مشبهة اتصف بها شخص مدى الحياة بعد تخرجه من كلية الطب . فلا يصح معها جمع المذكر السالم ،وإن تحققت لها الشروط لأنها صفة مشبهة على وجه الثبوت ، وليست صيغة مبالغة وتجمع جمع تكسير أطبّاء على وزن أفعِلاء.
وجمع التكسير هو مالم يسلم مفرده عند الجمع ، بل يتكسر ويختلف ضبط الحروف وعددها بين المفرد والجمع نحو : بَخِيل بُخَلاء .
وجموع التكسير لفعيل أوزانها كثيرة وردت لمعان دون أخرى سماعًا عن العرب .
https://bsthalk.blogspot.com/2020/04/blog-post_16.html