إعراب واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا
 |
| إعراب واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا |
إعراب سورة النساء إعراب وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَبِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَالْجارِ ذِي الْقُرْبى وَالْجارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كانَ مُخْتالاً فَخُوراً (36)
⬤ وَاعْبُدُوا اللَّهَ: الواو: عاطفة.
اعبدوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة.
⬤ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً: الواو: حرف عطف.
لا: ناهية جازمة.
تشركوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه: حذف النون.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
والألف فارقة.
به: جار ومجرور متعلق بلا تشركوا شيئا: مفعول به منصوب بالفتحة.
⬤ وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً: الواو: عاطفة بالوالدين جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره «أحسنوا» وعلامة جر الاسم: الياء لأنه مثنى والنون عوض عن تنوين المفرد.
إحسانا: مصدر الفعل المقدر «أحسنوا» مفعول مطلق منصوب بالفتحة.
⬤ وَبِذِي الْقُرْبى: معطوف بواو العطف على «الوالدين» مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة.
القربى: مضاف اليه مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر.
⬤ وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَالْجارِ: أسماء معطوفة بواوات العطف على «الوالدين» مجرورة بالكسرة ومنع من ظهور الكسرة على «الْيَتامى» التعذر.
⬤ ذِي الْقُرْبى: ذي صفة للجار مجرورة بالياء لأنها من الاسماء الخمسة القربى: سبق إعرابها.
⬤ وَالْجارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ: أسماء معطوفة بواوات العطف على «الوالدين» مجرورة بالكسرة.
الجنب: صفة للجار مجرورة مثله بالكسرة.
بالجنب: جار ومجرور متعلق بالصاحب أو بصفة محذوفة منه.
السبيل: مضاف اليه مجرور بالكسرة أي الجار القريب والجار البعيد.
⬤ وَما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ: الواو: عاطفة.
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف جرّ مقدر.
ملكت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة.
أيمانكم: فاعل مرفوع بالضمة.
الكاف: ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.
وجملة «مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ» صلة الموصول لا محل لها و «ما مَلَكَتْ» بتقدير وأحسنوا بما ملكت أيمانكم أي الأرقاء.
⬤ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
الله لفظ الجلالة: اسم «إِنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة.
لا: نافية لا عمل لها.
يحب: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
وجملة «لا يُحِبُّ وما تلاها» في محل رفع خبر «إِنَّ».
⬤ مَنْ كانَ مُخْتالًا فَخُوراً: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
مختالا: خبر «كانَ» منصوب بالفتحة.
فخورا: صفة لمختالا منصوبة مثلها بالفتحة وجملة «كانَ مُخْتالًا فَخُوراً» صلة الموصول لا محل لها.إعراب سورة النساء
إعراب وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَبِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَالْجارِ ذِي الْقُرْبى وَالْجارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كانَ مُخْتالاً فَخُوراً