إعراب اية بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقاقٍ (2)
⬤ {بَلِ الَّذِينَ}:
- بل: حرف استئناف للاضراب.
- الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ وكسر آخر «بل» لالتقاء الساكنين.
قال الاخفش: بل هنا بمعنى «ان» فلذلك صار القسم عليها.
- والجملة الفعلية «كفروا» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
⬤ {كَفَرُوا}:
- فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
⬤ {فِي عِزَّةٍ وَشِقاقٍ}:
- جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ.
- وشقاق: معطوفة بالواو على «عزة» وتعرب مثلها بمعنى: ان الكافرين لم يصدوا عن هذا القرآن لعلة فيه بل هم في عزة واستكبار عن الاذعان له.
ونكرت الكلمتان دلالة على شدتهما وتفاقمهما.
إعراب بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقاقٍ
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
المصدر