إعراب وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صالِحاً نُؤْتِها أَجْرَها مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنا لَها رِزْقاً كَرِيماً (31)
إعراب ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها أجرها مرتين, إعراب وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صالِحاً,
إعراب آية وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صالِحاً
- ⬤ {وَمَنْ يَقْنُتْ}: الواو استئنافية.
- من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
- والجملة من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر «من».
- يقنت: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
- وجملة «يقنت» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب بمعنى: ومن يواظب على الطاعة او الصلاة.
- والقنوت أصله الطاعة.
- وقد ذكر الفعل لانه جاء على لفظ «من».
- ⬤ {مِنْكُنَّ لِلّهِ وَرَسُولِهِ}: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «من» التقدير: من يقنت حالة كونه منكن.
- لان «من» للبيان.
- لله: جار ومجرور متعلق بيقنت.
- ورسوله: معطوف بالواو على لفظ الجلالة مجرور ايضا وعلامة جره الكسرة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
إعراب قوله تعالى وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صالِحاً
- ⬤ {وَتَعْمَلْ صالِحاً}: الواو عاطفة.
- تعمل: فعل مضارع مجزوم لانه معطوف على مجزوم وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.
- وهنا أنث الفعل لانه اعقب نون الاناث في «منكن».
- صالحا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
- ⬤ {نُؤْتِها أَجْرَها}: الجملة الفعلية جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها من الاعراب.
- نؤت: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه حذف آخره-حرف العلة-والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
- و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به اول.
- اجر: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
- و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
- ⬤ {مَرَّتَيْنِ}: نائبة عن المصدر لبيان العدد بتقدير: نؤتها اجرها إتيانين مثل قوله نعذبهم مرتين.
- بمعنى: عذابين.
- وهي منصوبة وعلامة نصبها الياء لانها مثنى والنون عوض من تنوين المفرد.
- ⬤ {وَأَعْتَدْنا}: الواو استئنافية.
- اعتد: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
- و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- ⬤ {لَها رِزْقاً كَرِيماً}: جار ومجرور متعلق بأعتدنا.
- رزقا: مفعول به منصوب بالفتحة.
- كريما: صفة-نعت-لرزقا منصوبة مثلها وعلامة نصبها: الفتحة المنونة.
إعراب ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها أجرها مرتين وأعتدنا لها رزقا كريما
المصدر: