إعراب لِيُعَذِّبَ اللهُ الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ وَيَتُوبَ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ وَكانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيما
إعراب ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله, إعراب لِيُعَذِّبَ اللهُ الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ
 |
| إعراب ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله |
إعراب ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله على المؤمنين والمؤمنات وكان الله غفورا رحيما
إعراب اية لِيُعَذِّبَ اللهُ الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ
- ⬤ {لِيُعَذِّبَ اللهُ}: اللام لام التعليل حرف جر والتعليل هنا مجازا لان التعذيب نتيجة حمل الامانة.
- يعذب: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة.
- الله اسم الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة الظاهرة.
- و الجملة الفعلية «يعذب الله وما بعدها» صلة «ان» المضمرة لا محل لها من الاعراب.
- و «ان» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام.
- والجار والمجرور متعلقان بالجمله الفعلية حمل.
إعراب ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله اعراب
- ⬤ {الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ}: المنافقين مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم. والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
- والمنافقات: معطوفة بالواو على «المنافقين» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الكسرة بدلا من الفتحة لانها جمع مؤنث سالم.
إعراب وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ وَيَتُوبَ اللهُ
- ⬤ {إعراب وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ وَيَتُوبَ اللهُ}: معطوفتان بواوي العطف على {الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ»} وتعربان اعرابها مفعول به منصوب بالياء والفتحة.
- ويتوب الله: معطوفة بالواو على «يعذب الله» وتعرب اعرابها.
- ⬤ {عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ}: على حرف جر
- المؤمنين اسم مجرور يعلى وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد والمؤمنات معطوفات بالواو على «المؤمنين» مجرورة بالكسرة.
- والجار والمجرور متعلقان بيتوب.
إعراب قوله تعالى لِيُعَذِّبَ اللهُ الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ
إعراب إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها
- ⬤ {وَكانَ اللهُ}: الواو استئنافية.
- كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
- الله: اسم «كان» مرفوع للتعظيم بالضمة.
- ⬤ {غَفُوراً رَحِيماً}: خبران لكان على التتابع منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة.
- ويجوز ان يكون «رحيما» صفة-نعتا-لغفورا. إعراب ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله على المؤمنين والمؤمنات وكان الله غفورا رحيما
المصدر:
إعراب إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا