إعراب اية يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا (1)
﴿ياأيها﴾: ( يا ) حرف نداء مبني على السكون، و( أي ) منادى مبني على الضم في محل نصب، و( ها ) حرف تنبيه مبني على السكون.
﴿النبي﴾: نعت ل( أي ) على اللفظ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿إذا﴾: ظرف زمان شرطي مبني على السكون في محل نصب.
﴿طلقتم﴾: فعل ماض فعل الشرط مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، و"تاء الفاعل" ضمير متصل مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين في محل رفع فاعل، والجملة في محل جر مضاف إليه.
﴿النساء﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿فطلقوهن﴾: "الفاء" حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح، و( طلقوا ) فعل أمر مبني على حذف النون، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
﴿لعدتهن﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( عدت ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
﴿وأحصوا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( أحصوا ) فعل أمر مبني على حذف النون، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة اعراب
﴿العدة﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿واتقوا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( اتقوا ) فعل أمر مبني على حذف النون، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
﴿الله﴾: اسم الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿ربكم﴾: نعت لاسم الجلالة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
﴿لا﴾: حرف نهي وجزم مبني على السكون.
﴿تخرجوهن﴾: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿بيوتهن﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
﴿ولا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( لا ) حرف نهي وجزم مبني على السكون.
﴿يخرجن﴾: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون الإناث في محل جزم، و"نون الإناث" ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
إعراب قوله تعالى يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن
- ﴿إلا﴾: حرف استثناء مبني على السكون.
- ﴿أن﴾: حرف نصب ومصدرية مبني على السكون.
- ﴿يأتين﴾: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون الإناث في محل نصب، و"نون الإناث" ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل، والمصدر المؤول من ( أن ) والفعل في محل نصب حال.
- ﴿بفاحشة﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و( فاحشة ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- ﴿مبينة﴾: نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- ﴿وتلك﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( تلك ) اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
- ﴿حدود﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- ﴿الله﴾: اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- ﴿ومن﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( من ) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
- ﴿يتعد﴾: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
- ﴿حدود﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿الله﴾: اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- ﴿فقد﴾: "الفاء" حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح، و( قد ) حرف تحقيق مبني على السكون.
- ﴿ظلم﴾: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة في محل جزم جواب الشرط، والشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدإ ( من ).
- ﴿نفسه﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
إعراب قول الله يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة
- ﴿لا﴾: حرف نفي مبني على السكون.
- ﴿تدري﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للثقل، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت".
- ﴿لعل﴾: حرف ترج ونصب مبني على الفتح.
- ﴿الله﴾: اسم الجلالة اسم ( لعل ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿يحدث﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة في محل رفع خبر لعل.
- ﴿بعد﴾: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿ذلك﴾: اسم إشارة مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
- ﴿أمرا﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
بمعنى: لعل الله يقلب قلبه من بغضها الى محبتها أو من عزيمة الطلاق الى الندم عليه.إعراب يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلاَّ أَنْ يَأْتِينَ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذلِكَ أَمْراً
إعراب ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر
إعراب إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ
إعراب يوم يرون الملائكة لا بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا
المصدر
https://ar.et3lom.com/2023/08/blog-post_0.html
أريد إعراب هذه الجملة
إعراب إن الله بالغ أمره
إعراب سورة التحريم
إعراب ومن يتق الله يجعل له مخرجا
اسم صريح في سورة الطلاق
إعراب لا تدري
إعراب إِنَّ اللَّهَ عنده عِلْمُ السَّاعَةِ
إعراب وأشهدوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ